مردان بزرگ اراده می کنند و مردان کوچک آرزو
پرسش های ما افکار ما را می سازند.
اگر دنبال موفقیت نروید، خودش دنبال شما نخواهد آمد.
چون قنوت درختان همیشه سبز باشید.
مواظب باشید موقع حسابرسی، خودتان به خودتان زیاد تخفیف ندهید.
ادامه مطلب ...بارالها!
در پیشگاه تو ایستاده ام،
و دستهایم را بسوى تو بلند کرده ام،
آگاهم که در بندگى ات کوتاهى نموده و در فرمانبرى ات سستى کرده ام،
اگر راه حیا را مى پیمودم از خواستن و دعا کردن مى ترسیدم...
ولى … پروردگارم!
آن گاه که شنیدم گناهکاران را به درگاهت فرا مى خوانى ،
و آنان را به بخشش نیکو و ثواب وعده مى دهى ،
... براى پیروى ندایت آمدم،
و به مهربانى هاى مهربانترین مهربانان پناه آوردم.
و به وسیله پیامبرت که او را بر اهل طاعتت برترى داده، و اجابت و شفاعت را به او بخشیدى ،
و به وسیله برترین زن،
و به فرزندانش، که پیشوایان و جانشینان اویند،
و به تمامى فرشتگانى که به وسیله اینان به تو روى مى کنند، و در شفاعت نزد تو، آنان را که خاصان درگاه تواند، وسیله قرار مى دهند، به تو روى مى آورم.
... پس بر ایشان درود فرست،
و مرا از دلهره ملاقاتت درامان دار،
و مرا از خاصّان و دوستانت قرار ده،
پیشاپیش، خواسته و سخنم را آنچه سبب ملاقات و دیدن تو مى شود قرار دادم
اگر با این همه، خواسته ام را رد کنى ، امیدهایم به تو به یأس مبدّل مى گردد،
همچون مالکى که از بنده خود گناهانى دیده و او را از درگاهش رانده،
و آقایى که از بنده اش عیوبى دیده و از جوابش سر باز مى زند.
واى بر من اگر رحمت گسترده ات مرا فرانگیرد،
اگر مرا از درگاهت برانى ، پس به درگاه چه کسى روى کنم؟
اما... اگر براى دعایم درهاى قبول را گشوده، و مرا از رساندن به آرزوهایم شادمان گردانى ، چونان مالکى هستى که لطف و بخششى را آغاز کرده، و دوست دارد آن را به انجام رساند، و مولایى را مانى که لغزش بنده اش را نادیده انگاشته و به او رحم کرده است.
در این حالت نمى دانم کدام نعمتت را شکرگزارم؟
... آیا آن هنگام که به فضل و بخششت از من خشنود شده، و گذشته هایم را بر من مى بخشایى ؟
... یا آن گاه که با آغاز کردن کرم و احسان بر عفو و بخششت مى افزایى ؟
عشق همانند مغناطیسی است که ما را به مبدا خود جذب می کند . باربارا دی آنجلیس
برآزندگان چشم در دست پر از بذر خویش دارند و آسمانی که مهربان است صدای غرش باد هرزه گرد آنها را از راه خویش برنمی گرداند . ارد بزرگ
اگر همه آرزوها برآورده می شد ، هیچ آرزوئی برآورده نمی شد. یونسکو
مقام عالی انسانی در برابر شماست. آن را بدست آورید. شیللر
به زبانت اجازه نده که قبل از اندیشه ات به کار افتد. شیلون
اسطوره ها زاینده اند ! آنان برای فرزندان سرزمین خویش همواره امید به ارمغان می آورند . ارد بزرگ
> مشکلات، پیام ها هستند.
شکنن گاوین
> اگر دنیاى حال به بیراهه رود، دلیل اش در وجود توست. در وجود تو باید آن را جست.
دانته
> زندگى کوتاه است و برعهده توست که آن را شیرین کنى.
سادى دلاین
> اگر چیزى را مى خواهید با توجه به حق خود آن را درخواست کنید.
رناته
> عمق و ارزش عشق تاهنگامه هجران شناخته نمى شود.
جبران خلیل جبران
> هیچ هنرمندى واقعیت را تحمل نمى کند.
فردریش نیچه
> کسى که از عمل و از کرده خود راضى است، خوشبخت است.
گوته
امام حسن (ع) : اگر به خاطر نیازی مجبور شدی با مردی دوست و همنشین شوی ، پس با کسی دوست شو که وقتی با او همنشینی میکنی ، موجب زینت تو باشد و هنگامی که به او خدمتی کردی، از تو حمایت کند و هنگامی که از او در خواست کمک کردی ، تو را یاری کند و اگرسخنی گفتی ، سخن تو را تصدیق کند و اگر حمله کردی ، هجوم تو را قوت بخشد و اگرچیزی طلب کردی ، تو را یاری کند و اگر نقصی از تو آشکار شد ، آن را بپوشاند و اگرنیکی از تو دید ، آن را به حساب آورد .
اذا نازعتک إلی صحبة الرجال حاجة فاصحب من اذا صحبته زانک واذا خدمته صانکواذا أردت منه معونة اعانک ، ان قلت صدق قولک وان صلت شد صولک ، وان مددتیدک بفضل مدها ، وان بدت عنک ثلمة سدها وان رأی منک حسنة عدها .
بحار الانوار ، ج 44 ،
این حرف را میزند: اجازه بدهید فکر کنم. این علی هشت ساله است.هنوز اسلام نیست، هنوز تاریخ نیست، هنوز تربیت نیست، هنوز آن جنگها و پختگیها نیست، یک بچه ی عرب هشت ساله یا ده ساله از نظر تاریخ. فقط این را میگوید: فکر کنم و با پدرم مشورت بکنم بعد نتیجه اش را می گویم بشما. شب را تا صبح نمی خوابد و در این باره می اندیشد صبح می آید و می گوید که من دیشب تا صبح با خودم فکر کردم ، دیدم خدا وقتی میخواست مرا خلق کند با پدرم مشورت نکرده بود، حالا که من می خواهم او را بپرستمش برای چه دیگر با پدرم مشورت کنم؟ بگو هر چه هست بگو، اسلام را بر من عرضه کن !این است که علی قهرمان متعالی سخن گفتن و زیبا سخن گفتن است، نمونه اعلاء ومتعالی ، شهامت و گستاخی در جنگ، پاکی روح در حد اساطیر و تخیل انسان در طول تاریخ ، نمومه اعلاء محبت، رقت و لطافت روح و نمونه عالی عدل خشک دقیقی است که حتی برای مرد خوبی مانند عقیل برادرش قابل تحمل نیست. وعلی به این معنا امام است، امام از آن گونه که باید باشد امام نیست،اما این امامیست از آن گونه که باید باشد و دیگر نیست، ولی علی تنها نیست، یک خانواده امام است!!! یک خانواده. یعنی خانواده ی
اساطیری است خانواده ای که:
پدر علی است ،
مادر زهرا
پسر آن خانواده حسین است
علی، حقیقتی بر گونه اساطیر، نوشته دکتر علی شریعتی
منبع:http://www.shareati.blogfa.com
۱- لسان العاقل وراء قلبه و قلب الاحمق وراء لسانه.
زبان خردمند پشت قلب او است و قلب احمق پشت زبان او (خردمند ابتداء تأمل و اندیشه کند آنگاه سخن گوید و احمق و نادان اول سخن گوید بعد بفکر و اندیشه افتد)
۲- الوله بالدنیا اعظم فتنة.
بدنیا شیفته شدن بزرگترین گرفتارى است
۳- الزهد تقصیر الامال و اخلاص الاعمال.
زهد کوتاه کردن آرزوها و خالص نمودن اعمال (براى خدا) است
آینده همان است که ما می اندیشیم. مارک اورل
برنامه ریزی ، آوردن آینده به زمان حال است تا بتوانید همین الان کاری برای آن انجام دهید. آلن لاکین
راز بزرگ زندگی در شکیبایی است و نباید به خاطر یک آینده ی مبهم زمان حال را بر خود تلخ کرد. ژان داوید
بهترین راه پیش بینی آینده ، ساختن آن است. برایان تریسی
آینده از آن کسانی است که به استقبالش می روند . فردریش نیچه
قلب شما در سکوت و آرامش ، به اسرار روزها و شبها شناخت می یابد ولی گوشهایتان در حسرت و آرزویند که آوای چنین شناختی را که بر قلبهایتان فرود می آید ، بشنوند .
جبران خلیل جبران
اگر روانتان [شخصیت تان] در گفتگویی مورد حمله قرار گرفت شما با کلمات نمی توانید بیزاری از واژها بجویید ، تنها سکوت و ترک گفتگو ، نجات دهنده روان آسیب دیده شماست .
ارد بزرگ
مگر با کلمات می توان از علی سخن گفت ؟ باید به سکوت گوش فرا داد تا از او چه ها می گوید ؟ او با علی آشناتر است.
« دکتر علی شریعتی » ( اسلام شناسی ، ص ۵۸۷ )
علی کسی است که نه تنها با اندیشه و سخنش ، بلکه با تمام وجود و زندگی اش به همه ی دردها و نیازها و همه ی احتیاج های چند گونه بشری در همه دوره ها پاسخ می دهد .
« دکتر علی شریعتی » ( ما و اقبال ، ص ۳۸ )
راه خوب زیستن
و درود خدا بر او، فرمود: مرگ بهتر از تن به ذلت دادن و به اندک ساختن بهتر از دست نیاز به سوی مردم داشتن است. اگر به انسان نشسته در جای خویش چیزی ندهند. با حرکت و تلاش نیز نخواهد داد، روزگار دو روز است، روزی به سود تو، و روزی به زیان تو است، پس آنگاه که به سود تو است به خوش گذرانی و سرکشی روی نیاور، و آنگاه که به زیان تو است شکیبا باش.
(حکمت 396)
ارزش عقل
و درود خدا بر او، فرمود: خدا عقل را به انسانی نداد جز آن که روزی او را با کمک عقل نجات بخشید. (حکمت 407)